街坊老人死了。死人本是悲哀之事，但老人是过完八十大寿后才死的，寿终时已子孙满堂，这种正常死亡的事对普通人来说亦是有悲无哀了。按我们当地的风俗，老人过世，丧家完全可以把丧事当成喜事来操办，凡来吊丧的人自然是可以无所顾忌地吃喝玩乐的，有道是“老丧为喜”！

　　死者的后代多在外打工或承揽工程，手头都挣了不少钱。老人病危期间，子女们都被通知回来了。晚辈们为显示孝敬或摆阔，从外地请来了一支民间乐队来为老人送行。

　　亲戚邻居齐动手，在老人大儿子的门前临时搭设了灵堂，把老人的尸首入棺后在灵堂里停放了三天(在我们这里叫“平三”)。请来的乐队当然就要大吹大擂伺候三天。丧事操办到最后一天时，有细心人发现乐队里几个人在虚张声势投机取巧，音响里传出的几乎都是录音。问其故，领队说，行有行规，他们为哪家服务都是这样，若要全过程“现场直播”还得加几个钱。只要肯加钱怎做都好谈，他们不仅可以真唱，而且可以象赵本山演电影那样帮助丧家哭丧。既然是游戏规则，玩家就得遵守。孝子孝女们明知有诈也只好纷纷解囊。于是乎，乐队里一个黄脸婆手舞足蹈走了出来，手持话筒模仿了几招歌星走场的套路，便放开喉咙唱了起来。开始唱得虽不算规范，但勉强也能滥竽充数，可是唱着唱着就离了谱，她刻意把一些自编的低俗台词灌输到“流行歌曲”里，令吊孝的听众哭笑不得。“支客(丧家请来的主持人)”闻声立马出面叫停，说丧期不能过分搞笑，得选点悲伤的段子。其后那女人又象换了一个人似的，一鼓作气用哭腔连唱了十来首民间小调，从什么“孟姜女哭长城”一直串连到“小寡妇上坟”，唱腔没感动听众倒把她自己真真假假给唱哭了。

　　老人的小儿子因有点残疾，年过五十还打着光棍，他不知是为了嘲弄那女人还是自嘲，随手掏出一百元钞票向那女人展示了一下，问她愿不愿意充当他老婆去灵堂前为亡父哭一段。女人爽快地答应“行”。女人正伸手接钱，项链上挂的手机响了，女人看了一下“来电显示”骂骂咧咧没接话，抬头面对观众解释说，“没本事的男人天天趴在家里吃俺女人的闲饭也不害臊，我没工夫理睬他(好像是征对自己老公的)，以后谁给俺钞票俺就是谁的女人”。而后伸手接过钱，披麻戴孝，像模像样地缓步走到老人棺材前，双膝跪地哭叹起来，俨然一副孝媳模样！